Кудалык

Самое интересное – это встреча сватов со стороны жениха. Разыгрывается традиционный “спектакль”-  перед входом в дом невесты протягивается аркан (есть ритуал “аркан керу”) и прибывших сватов не впускают, пока не получат ответ на следующие вопросы, задаваемые в полушутливой, полу-требовательной форме: “Кто вы такие? Куда путь держите?” По обычаю, сваты спрашивают: “Мы ищем дом такого-то человека (называют имя отца невесты)”. После этого проводится ритуал разрезания аркана и женщины раскидывают “шашу”(сладкие угощения – обязательный атрибут любого праздника у казахов), который символизирует гостеприимство. 

Согласно вековым традициям, характеризующим казахов как народ с тонкой восточной культурой, гости приглашаются за богатый дастархан, рассаживаются по значимости (старшие на самом почетном месте), затем тамада проводит знакомство и начинается веселое застолье, но при этом никто даже не заикается о женихе и невесте. Атмосфера несколько натянутая в первые минуты (это тоже часть ритуала – “якобы” не хотят отдавать дочку, точнее, “не торопятся”), меняется диаметрально через какие-то полчаса, звучат песни, шутки, смех. Подается главное блюдо казахов “бешбармак”, в современное время активно угощают горячительными напитками прибывших сватов. В течение застолья часто можно услышать нахваливание невесты в духе  советских Гайдаевских  фильмов – “умница”, “красавица”, “активистка”, “комсомолка” и т.д. Мне посчастливилось побывать на сватовстве как со стороны жениха, так и со стороны невесты и, надо признаться, узнаешь совершенно неожиданные факты из биографии молодых, например, необычный вид спорта, которым увлекалась невеста или невероятное количество титулов у жениха, или страны, в которых они побывали или фантастически благородные гены у обеих сторон и т.д.

Только после первого стола (по-современному – “первой части программы”), за уже убранным от угощений дастарханом, рассевшись дружно в круг, так,
чтобы видеть друг-друга, прибывшие со стороны жениха сваты начинают издалека: “В вашем доме есть девушка, ваша ненаглядная красавица дочь, а у нас есть достойнеший  юноша, наш сыночек…”  Далее все зависит от красноречия пришедших гостей – происходит собственно само сватовство, выносится “коржын” – сумка, набитая подарками для родных невесты, раздаются подарки, тут же пробуют   угощения, распивают шампанское или коньяк, опять звучат шутки и смех.

Надо заметить, что первый подарок обычно дарят маме невесты “ана сутi”(материнское молоко) – подношение матери за то, что родила и вырастила дочь. Этот дар символизирует  благодарность жениха своей теще за непростой труд в течение долгих лет, за бессонные ночи, за заботу и терпение в воспитании дочки. Чаще всего подношение состоит из хороших ювелирных украшений – кольцо, серьги, колье или отдают подарок деньгами.

Следующим подарок в виде “калыма”(выкуп) получает отец невесты. Размер калыма варьируется в зависимости от кошелька жениха…
Только после вручения подарков родителям и близким родственникам невесты, приглашают невесту, и будущая свекровь, т.е. мама жениха, надевает  невесте сережки.  Этот ритуал называется  “сырга тагу”(сырга – серьги), после которого договор между будущими родственниками закрепляется и назначается день свадьбы.  Веселье продолжается и переходит в  волнительный для обеих сторон период подготовки к свадьбе.
У многих, возможно, возникли вопросы по поводу подарков – но об этом позже…